• Login:
  • Register Forgot Username/Password
+ Reply to Thread
Page 1 of 3 1 2 3 LastLast
Results 1 to 15 of 44


  1. نظر شما در مورد این پست Yes | No

    بیوگرافی - سیاوش قمیشی


    بیوگرافی - سیاوش قمیشی




    اگر 4 رکن اساسی آهنگ (Melody), شعر, (Lyric) تنظیم (Compose) و صدای خواننده (Vocal) را در ساخت و اجرای یک ترانه به عنوان وجوه اصلی ترانه در نظر بگیریم , سیاوش قمیشی تنها هنرمندی ست که هر4 وجه ترانه اش با دیگر فعالان موسیقی پاپ (Popular) ایران متفاوت است.

    سیاوش قمیشی (متولد 1324-1945 در اهواز و بزرگ شده در تهران ) آهنگساز, شاعر, تنظیم کننده و خواننده ای ست که در بین عموم به عنوان خواننده و برای خواص به عنوان آهنگساز و خواننده اعتباری ویژه و متفاوت دارد. نخستین وجه و شاید مهم ترین وجه تفاوت آثار سیاوش قمیشی در ملودی هایش نهفته است. ملودی هایی بسیار متأثر از موسیقی کلاسیک (اصیل) ایران و در عین حال مبتنی بر آکورد های غیر معمول و کاملأ غیر ایرانی که ترکیبی عجیب و درخشان را از موسیقی ایرانی و غربی در قالب ترانه های پاپ (Popular) به وجود آورده است و همچون مهری برجسته, برداشت ناب سیاوش قمیشی را از هنر ایرانی با اشرافی جامع بر انواع موسیقی غیر ایرانی به نمایش می گذارد. در بیشتر آهنگهای ساخته سیاوش رگه هایی روشن و قوی از موسیقی ایرانی را می توان یافت که گرچه روایت جز به جز موسیقی ردیفی ایران نیستند اما به خوبی حس ایرانی بودن را حتی در ذهن شنونده ی غیر حرفه ای متبادر می کنند و این هنر اوست که با گریز آگاهانه از تکرار سنتی و نخ نما, ملودی های ظریف ایرانی را همچون تارهای طلا بر پیکره ی ترانه اش می بافد. با کمی دقت در آلبوم های سیاوش میتوان بسیاری از برداشت های آزاد وی را از موسیقی کلاسیک ایران به وضوح مشاهده کرد. در واقع سیاوش قمیشی و هم نسلان موفقش آموزش موسیقی را از کودکی به طور خودآگاه یا ناخودآگاه با موسیقی ناب ایرانی شروع کردند. شنیدن روزمره ی اجراهای بسیار موثق و اصیل از بزرگان موسیقی ایران در سالهای 1320و1330 از رادیو تهران تجربه ای تکرار نشدنی برای هم نسلان سیاوش به عنوان کودکان آن روزگار و بزرگان آینده موسیقی نوین ایران بود که به مرور پس از آشنایی با حوزه های دیگر, موسیقی عملی را از طریق مراجع و منابع کاملأ جدا آموزش دیده وتجربه می کردند.

    سیاوش قمیشی خود سالهای 1970 را در انگلستان (مهد موسیقی راک) گذرانده و آموزش موسیقی دیده است. موسیقی گروههای بزرگ غربی و شرایط زمانی – مکانی فعالیت آنها را از نزدیک درک و لمس کرده و آثارشان را عملا مشق و اجرا نموده است. این آمیختگی عملی با موسیقی روز دنیا در کنار ذهنیت و ناخودآگاه انباشته از ملودی های موسیقی ایران, زمانی که منشا خلق هنری قرار گرفتند ترکیبی نو و بدیع از ملودی و هارمونی را پدید آوردند که پیشتر همانندی نداشت. از این روست که موسیقی سیاوش قمیشی را یکی از بهترین نمونه های هنر هم نسلانش می دانیم. او با برداشت ویژه اش از انواع موسیقی و با توجه کامل به موزیک روز دنیا به ویژه در حیطه ی پروگرسیو تنظیم, صداسازی و میکس به مرز نوآوری و خلاقیتی کامل رسیده و در بیان خود قوام ودوام یافته است. همکاری با تنظیم کنندگانی آگاه و خوش ذوق (که بعضا با وجودی که ایرانی نیستند, توانسته اند با موسیقی ایرانی ارتباط برقرار کنند) و نکته سنجی شخص سیاوش در استفاده ی آگاهانه و هوشمند از صداسازی های الکترونیک و ساوند افکت های عجیب و بجا در تنظیم قطعاتش, به موسیقی او تنوعی خاص و رنگارنگی منحصر به فردی بخشیده است که موزیکالیته ی ترانه های او را به گونه ای بهتر و جذاب تر نمایان میکند. از لحاظ شعری, ترانه هایی که سیاوش برای کار انتخاب میکند چند ویژگی اساسی دارند که مهم ترین آنها سادگی و روانی کلام و دوری از پیچیدگی های معماگونه ی شعری است.

    سیاوش از دیرباز علاقه ای به استفاده از کلام روشنفکر مأبانه و غیر مردمی نداشته است و با انتخابی آگاه, به دام ابتذال ناشی از ساده پسندی و بی هویتی هم نیفتاده است. فضای ترانه های او فضایی روشن و امیدبخش است, به دور از سایه های خاکستری و سیاه رایج در ترانه ی نوین ایران.

    اعتراض موجود در ترانه های انتخابی او هم نوع با موسیقی ای, اعتراضی سیاه و خمود نیستو از تلخی و شیرینی توأم برخوردار است. جالب این که متقابلأ در کارنامه ی هنری سیاوش به هیچ رو با ترانه های بی معنی و سبک سرانه هم مواجه نمی شویم. شادترین ترانه های او, نه در کلام و نه در موسیقی به مرز انحطاط و ابتذال نزدیک نمی شوند و شعر و موسیقی ترانه های شاد او هم ا ز حدود تشخص, حجب و آبرومندی مأخوذ به حیا بیرون نمی روند. مضامین ترانه های سیاوش عموما مضامین و موضوعات عاطفی در حوزه زندگی فردی و اجتماعی اند و"عشق, زندگی و حرکت" در این میان نقش محوری و کلیدی دارند و داستان هر ترانه هم غالبأ با پایانی روشن و امید بخش همراه است. سیاوش در شناخت و کشف ملودی پنهان در شعر استعدادی خداداد دارد و با قوه ی درک ریتم بسیار خوب, ضرب آهنگ مناسب شعر و ملودی را برای کارش می یابد. به همین دلیل, در آلبوم هایش همه نوع ترانه با ریتم های گوناگون شنیده می شود, تنوعی که شنونده را دچار ملال ناشی از یکنواختی آلبوم نمی کند. او در اجرای ترانه هایش صاحب سبکی مشخص است. آشنایی عمیق با ملودی و تنظیم ترانه ای که آهنگ آنرا بر مبنای توان حنجره و نقاط ضعف و قوت صدای خود ساخته و ویژی های خاص صدایش اعم از تونالیته و موزیکالیته ی صدا, نتیجه ی خوانندگی اش را بسیار درخشان و پر ثمر کرده است. صدای زخمی و خش دار, آمیخته با تحریرها و غلت ظریف آواز ایرانی جملات آهنگین را با صمیمیت و احساسی ژرف و بی غش می خواند که گویی شعر و آهنگ تنیده بر هم, از جان خواننده بر می آیند و بر دل شنونده می نشینند. به جرأت میتوان گفت هیچ آهنگسازی در موسیقی ترانه ی نوین ایران, در طی سی سال گذشته همانند سیاوش قمیشی حرکتی رو به جلو و کمال طلب با حفظ و افزایش روز افزون تعداد مخاطبان نداشته است. ترانه های سیاوش قمیشی (ترانه به معنای جمع آهنگ و شعر و صدا) مخاطب عام دارد و این عمومیت به ویژه در بین جوانان دیده می شود. شاید او تنها آهنگساز/خواننده ای ست که هر چه بیشتر کار میکند مخاطبان و علاقه مندان جوان تری پیدا می کند و به زبان موسیقی به جوانان, زندگی, عشق و نشاط می بخشد, همچون دوستی همسن در خلوتشان میخواند و مانند پدری مهربان سنگ صبور درد های جوانی شان می شود. همه ما – نسل بعد از انقلاب – در داخل و خارج کشور با صدای سیاوش قمیشی زندگی کرده ایم , عاشق شده ایم, گریسته ایم, خندیده ایم و نفس کشیده ایم. با او بوده ایم و او با ما بوده است.

    موسیقی و صدای سیاوش همچون زندگی اش ساده, روان و بی پیرایه است و به سادگی در ضمیر پاک جوانان می نشیند و شاید از این روست که جوانان بسیار دوستش می دارند چرا که جوانی مظهر سادگی و یکرنگی ست. سیاوش قمیشی مانند سرزمین زادگاهش انسانی آفتابی است, آفتاب وجودش بی غروب باد
    .


    IP Music Archive: Siavash Ghomeyshi
    Last edited by nabegheyegharn; 01-11-2008 at 10:14 PM.
    Reply With Quote Reply With Quote #1  



  2. نظر شما در مورد این پست Yes | No
    mamnon az zahmatet
    Reply With Quote Reply With Quote #2  



  3. نظر شما در مورد این پست Yes | No
    eshghe siavash khafat karde ha vali vaghean karesh doroste
    Reply With Quote Reply With Quote #3  



  4. نظر شما در مورد این پست Yes | No
    zahmat nist vazifast
    ma chakere sivash dosta hastym

    eshghe sivash divane mikone
    bas ke karesh redife :X:X:X:X:X:X:X:X
    Reply With Quote Reply With Quote #4  



  5. نظر شما در مورد این پست Yes | No
    Nabeghe joon man asheghe ahange Jazire ye siavasham merci az thread
    Reply With Quote Reply With Quote #5  



  6. نظر شما در مورد این پست Yes | No
    chakeretam
    momozoki jan
    vaghean tak take ahngash toooooooooooooooooooooooooooope
    man asheghe ahnge tolo bidam


    ghabeli nadasht
    Reply With Quote Reply With Quote #6  



  7. نظر شما در مورد این پست Yes | No
    in biography ro ta alan 1000 bar khoondam vali baraye bare 1001om ham ke mikhoonamesh bazam ghashange...har chi ke begam dar vasfe in ostade mosallame 2nya moosighi va shero ahang kam goftam...taze fadash beram motevallede Ahvaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaz ham ke hast...damesh jiz...hishki nemitoone edea kone ke az man bishtar doosesh dare
    Reply With Quote Reply With Quote #7  



  8. نظر شما در مورد این پست Yes | No
    Are nabeghe jan aslan chon siavash ahang saze ghabelie ahanga enghad toope dige
    Reply With Quote Reply With Quote #8  



  9. نظر شما در مورد این پست Yes | No
    khodamama taghriban hefzam dige byogerfaisho

    vala shayad to fek mikoni ke hishki andazeye to dost nadaradesh
    ama manam fekram hamine

    man ke vay asheghe sedasham
    kheyli ba ehsase
    Reply With Quote Reply With Quote #9  



  10. نظر شما در مورد این پست Yes | No
    Quote Originally Posted by Momozoki View Post
    Are nabeghe jan aslan chon siavash ahang saze ghabelie ahanga enghad toope dige
    aha
    zaday vasate khal
    daghighan
    akhe mashala hezar mashala hem kare hast
    Reply With Quote Reply With Quote #10  



  11. نظر شما در مورد این پست Yes | No
    Quote Originally Posted by nabegheyegharn View Post
    khodamama taghriban hefzam dige byogerfaisho

    vala shayad to fek mikoni ke hishki andazeye to dost nadaradesh
    ama manam fekram hamine

    man ke vay asheghe sedasham
    kheyli ba ehsase
    nakheir ham hamin ke goftam hich kas bishtar az man nemitoone doostesh dashte bashe...
    Reply With Quote Reply With Quote #11  



  12. نظر شما در مورد این پست Yes | No
    Quote Originally Posted by nazi_millennium View Post
    nakheir ham hamin ke goftam hich kas bishtar az man nemitoone doostesh dashte bashe...
    hala eshkal nadare to bishtar dosesh dashte bash
    bazam be man nemiresi
    Reply With Quote Reply With Quote #12  



  13. نظر شما در مورد این پست Yes | No
    Mesle Shadmehrrrrrrrrrrr King opf pop man:X:X:X:X:X:X
    Reply With Quote Reply With Quote #13  



  14. نظر شما در مورد این پست Yes | No
    kh0daiSh khanandeYe kh00biYe!

    ye inf0 k0ch00l00e dige man shenidam 3 bar ezdeVaj karde
    Reply With Quote Reply With Quote #14  



  15. نظر شما در مورد این پست Yes | No
    ghiyafash adamo yade saratan mindaze



    Reply With Quote Reply With Quote #15  


 

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

     

Bookmarks

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts